|  
       A magyar nemzeti valuta felértékelődött a dollárhoz képest a feketepiacon, 
        az arany ára esett, a feketepiac visszaszorult, és a kormány még szociális 
        intézkedésekre is tervezhetett némi pénzt. Akár ezzel is dicsekedhetett 
        volna a magyar pénzügyminiszter 1944-ben, amikor pedig a hadi kiadások 
        a magasba szöktek, és a költségvetésbe egyre nagyobb lyukat ütött, hogy 
        a németek következetesen halogatták a magyar áruszállítások kifizetését, 
        sőt az ország katonai elfoglalása nyomán még jelentős megszállási díjat 
        is felszámoltak. A magyarországi zsidók vagyonának elrablása ily módon 
        jelentős - és az embertelenségek árnyékában érthető módon kevéssé elemzett 
        - gazdasági hatásokkal is járt. Az 1944. március 19-ei német megszállás 
        után Magyarországon is azt a receptet alkalmazták, amely más megszállt, 
        illetve német befolyás alatt álló területeken már bevált. 
        Két német történész, Christian Gerlach és Götz Aly „a német háborús infláció 
        exportjaként” is említi a módszert Az 
        utolsó fejezet: a magyar zsidók meggyilkolása című, két évvel ezelőtt 
        megjelent, magyarul még nem olvasható munkájukban. „A német hatóságok 
        szélsőségesen magas megszállási költségeket hárítottak a megszállt országra, 
        és ennek »nemzeti« refinanszírozását a zsidó tulajdon eladása és államosítása 
        útján tették lehetővé. Ily módon a németek elegáns kerülő úton vették 
        magukhoz a rablott holmit, emészthetővé téve a kollaborációt a leigázott 
        népeknek, és bűnsegéddé avatva őket a tömeges rablógyilkosságban” - írják 
        a szerzők. 
        Az említett gazdasági mechanizmus elvét és gyakorlatát Gerlach és Aly 
        akként jellemzi, hogy a jogaiktól és vagyonuktól megfosztottak gazdasági 
        erőforrásait az állam újraértékesíti, és az ebből keletkező többletbevételekből 
        pótolja a költségvetési hiányt. Mindeközben a jegybanknak nyilván kapóra 
        jön a készpénz inflációcsökkentő lecsapolása, a pénzügyminiszter pedig 
        kevesebb új hitel felvételére szorul. Az 1944-re a végső háborús erőfeszítésekbe 
        éppen belerokkanó Magyarország esetében például a megszállás költségeire 
        a németek úgy kalkulálhattak előbb havi 150 millió, majd egy június 2-ai 
        megállapodás szerint már 200 millió pengőt, hogy feltételezték: a javaslataik 
        alapján elkonfiskált, majd értékesített zsidó vagyon megfelelő fedezetül 
        szolgál majd. A német történészek végkövetkeztetése szerint a „rafinált 
        valutáris és fiskális eljárás” egyszeriben „német vagyonná alakította 
        a magyarizált zsidó vagyont”. A szerzők történelmi szereposztásában így 
        a rabló a magyar állam, az orgazdák a magyar polgárok voltak, míg a németek 
        csupán az ügyből hasznot húzó felbujtók lettek. 
        És mindez a törvényesség látszatával. Alig egy hónappal a megszállás után, 
        1944. április 16-án a formálisan független magyar kormány rendeletet hozott 
        „a zsidók vagyonának bejelentése és zár alá vétele tárgyában”. A zsidónak 
        minősülő állampolgároknak minden vagyonukról leltárt kellett készíteni 
        és azt eljuttatni a területileg illetékes pénzügy-igazgatóságra. A bejelentési 
        kötelezettség nem vonatkozott a személyes holmikra és bútorokra, ha azok 
        összértéke nem haladta meg a 10 ezer pengőt, ám a műtárgyakat, szőnyegeket 
        és más „fényűzési tárgyakat” mindenképpen jelenteni kellett. Március 22-éig 
        visszamenőleg érvénytelenítettek minden adásvételi és ajándékozási szerződést 
        is, nehogy bárki a vagyon átmentésével próbálkozzon. Arra is kötelezték 
        a zsidókat, hogy a 3 ezer pengős értéket meghaladó készpénzüket, értékpapírjukat, 
        ékszerüket helyezzék letétbe valamely, a Pénzintézeti Központhoz tartozó 
        pénzintézetnél. Csak a jegygyűrűknek volt kegyelem - ezeknek is csak az 
        esetben, ha nem volt bennük igazgyöngy vagy drágakő. 
        Zárolták a zsidó széfeket és bankszámlákat is. A zsidó betétesek új betétkönyvet 
        kaptak, amelyre zsidó csillagot nyomtattak rá. A számláról havonta csak 
        korlátozott összeget lehetett kivenni, de mindig előnyt élvezett az állam 
        vagy a keresztény hitelezők követelése: ezek kielégítésére nem is vonatkozott 
        a limit. Később minden zsidó számlát egyetlen központi, posta-takarékpénztári 
        kontóra - sokat mond, hogy eredetileg így hívták: „Ismeretlen személyek 
        készpénze, letéti számla, Budapest” - vontak össze. Erről fedezték aztán 
        a zsidókkal szembeni bármilyen követeléseket, beleértve még a gettósítás 
        költségeit is. „Ez volt az európai önfinanszírozó népirtás gyakorlatának 
        egyik legjelentősebb fejezete” - kommentálják a történteket Kádár Gábor 
        és Vági Zoltán, a korszakkal foglalkozó történészek, a címében is erre 
        utaló, New Yorkban angolul megjelent kötet szerzői. 
        Ez persze csupán az elv volt, mivel Kárpátalján már az említett kormányrendelet 
        kihirdetésének napján, április 16-án megkezdődött a gettósítás. Az ottani 
        zsidók tehát már ha akarták volna, sem tudták volna leltározni, bejelenteni, 
        letétbe helyezni vagyontárgyaikat. Így aztán áprilisban és májusban ott 
        és az ország sok más vidékén is pontos végrehajtási előírások híján a 
        települések elöljárói, illetve a csendőrök saját hatáskörben dönthettek 
        a teendőkről. Az állammal szemben ezzel kapcsolatos lojalitásról és általános 
        hivatalnoki erkölcsiségről elég legyen annyi, hogy a június 1-jei kormányülésen 
        Reményi-Schneller Lajos pénzügyminiszter a pénzügy-igazgatóságoktól beérkezett 
        jelentésekre hivatkozva beismerte: a „lakóhelyükről eltávolított” zsidók 
        lakásaiban, üzlethelyiségeiben, raktáraiban lévő vagyontárgyak részben 
        veszendőbe mentek - értsd: a közzabrálás áldozatául estek. Mindezek után 
        a magyar szeszipar árjásításában már érdemeket szerzett Turvölgyi Albert 
        személyében kénytelenek voltak kormánybiztost is kinevezni, sőt mindjárt 
        kettőt, mivel Csánky Dénes festőművész vezetésével külön kormánybiztosság 
        alakult a zsidóktól elkobzott műtárgyak kezelésére. Hiába születtek azonban 
        most már pontos útmutatások arról, mely ingóságokat kell például fajta 
        szerint csoportosítva külön raktárakban kezelni, melyeket a kiürítendő 
        lakás egy szobájában összepakolni, mely értékeknek mely intézmények a 
        felelősei, mint utóbb kiderült: egyik biztos sem tudott megküzdeni a minisztériumok, 
        a helyi közigazgatási szervek, a honvédség és a német hatóságok jelentős 
        ellenérdekeiből fakadó partizánakciókkal. 
        A legkelendőbb elhagyott portéka a lakás volt. 1944 nyarára jószerével 
        megürült a vidéki zsidóság teljes ingatlanállománya. Budapesten pedig 
        28 ezer zsidót zsúfoltak az úgynevezett csillagos házakba. Az ezzel kapcsolatos 
        visszaéléseket jelzi, hogy júliusban Haynal Alajos tábornok lakásügyi 
        kormánybiztos kénytelen volt szembesülni azzal a „lehetetlen állapottal, 
        hogy a kapzsiság és a protekció folytán egyesek immár három-négy, sőt 
        több lakással rendelkeznek”. Haynal ráadásul, miközben ezrével kapta az 
        igényléseket, mint panaszolta, reménytelen harcban állt az önkényes lakásfoglalókkal. 
        Vidéken valamivel rendezettebben ment a zsákmány elosztása: az ingatlanokat 
        hivatalosan csak ideiglenes bérletként adták ki az igénylőknek, míg az 
        állam meghatározta lakbért a kedvezményezetteknek a már említett központi 
        zsidó számlára kellett befizetniük. Nem tartozott a bérlethez a lakásban 
        található bútorzat használati joga: a zsidó bútorokat további intézkedésig 
        - elvileg - zárolni kellett. 
        Különlegesen vonzó vadászterület volt zsidó kereskedők és iparosok áru- 
        és nyersanyagkészlete. Ezt és az üzletek berendezését ugyancsak gondosan 
        számba vették. A közérdekből tovább működtetett boltok és üzemek élére 
        az illetékes miniszterek vállalatvezetőket rendelhettek ki, ami a birtokbavétel 
        kimondatlan formájává lett. Nem csoda, ha a zsidó üzletek ilyesfajta kiutalása 
        körül hamar felütötte a fejét a korrupció. Kunder Antal kereskedelmi és 
        közlekedési miniszter legalábbis már április 27-én kénytelen volt visszavonatni 
        minden olyan helyi határozatot, amellyel ingyen adtak át zsidó vagyont 
        nem zsidó kereskedőnek. A zsidó üzletek és üzemek árukészletének és felszerelésének 
        maradékát végül meglehetős megkésettséggel, augusztus közepén kezdték 
        eladogatni azoknak a szakmabeli kereskedőknek és iparosoknak, akik - tekintettel 
        a kormány vásárlóerő-lecsapolási szándékára - készpénzben meg tudták fizetni 
        a helyi ipartestületek és a pénzügy-igazgatóság által meghatározott árat. 
        Ungváry Krisztián történész nagyjából 2 milliárd pengőre becsüli azt a 
        vagyontömeget, amelyet a növekvő káoszban az állam valójában kezelésbe 
        tudott venni. Ez állt szemben a zsidóság majd tízszer ekkorára becsült, 
        ez idő tájt szétlopott, megsemmisült vagyonával. Persze az állami zsákmányrész 
        sem volt kevés. Összehasonlításképpen: 1943-ban az ország hadi kiadásai 
        összesen 4,5 milliárd pengőt, az évi adóbevételei 1,8 milliárd pengőt 
        tettek ki. Más kérdés, hogy még a hivatalosan elkobzott és értékesített 
        zsidó vagyonból befolyó tételek sem jelentek meg a költségvetésben - akkor 
        az idő rövidsége, később pedig a rendszer összeomlása okán. Mindez mégsem 
        változtat a tényen, hogy a folyamat egyfajta sajátságos államkölcsönként 
        rövid időre tehermentesítette az összeomlás szélén álló költségvetést 
        - vélekedett Ungváry két éve írt, Nagy jelentőségű szociálpolitikai akció 
        című tanulmányában. Szerinte legalábbis ez adott fedezetet például egyes 
        hangulatjavító szociális intézkedésekre is: 1944 nyarán az alkalmazottaknál 
        60, a bányászoknál 55 évre csökkentették a korábban a 65. életévnél meghúzott 
        nyugdíjkorhatárt, kiterjesztették a társadalombiztosítási ellátást a cselédek 
        és a mezőgazdaságban dolgozók körére, bevezették a kötelező rokkantsági 
        és nyugdíjbiztosítást, és évi 180-ról 480 pengőre emelték a minimális 
        nyugdíjat. „A háború utolsó évében csak a zsidó vagyon bevonása tette 
        lehetővé a hadi kiadások miatt egyébként túlterhelt államkassza számára 
        az effajta intézkedéseket” - állapítja meg Ungváry. 
        A zsidótörvények hatálya alá tartozó majdnem 800 ezer ember személyes 
        vagyonának kínálatként való megjelentetése enyhítette a háborús áruhiányt 
        is. Ferenczy László csendőr alezredes - a német Birodalmi Biztonsági Főhivatal 
        zsidóügyi referatúrája vezetőjének, a zsidóüldözést Magyarországon személyesen 
        irányító Adolf Eichmann-nak az összekötő tisztje - azt jelentette: a nyersanyagpiacon 
        „úgyszólván teljesen megszűnt a feketepiac. A feketeárak 75 százalékkal 
        estek.” A megvehető javak tömege átmenetileg még a dollár iránti feketepiaci 
        keresletet is csökkentette: az 1943. végi 34,50 pengővel szemben 1944. 
        június végén 1 dollárért csak 31,50 pengőt kellett adni a neppereknek. 
        A „sikeres állami rablást” egyébként - Kádár és Vági szavaival - „sikertelen 
        emésztés” követte. Olyannyira, hogy a történészpárosnak a Buksz folyóirat 
        hasábjain tavaly megjelent cikke szerint „a magyar kormányzat nemhogy 
        felhasználni nem volt képes a zsidó letéteket, de még felmérni sem igen 
        tudta, hogy az egyes pénzintézetekben milyen jellegű és mennyiségű zsidó 
        érték fekszik”. A törvényekkel körülbástyázottan elrabolt és úgy-ahogy 
        elraktározott vagyon állami értékesítéséhez augusztusig éppen csak hozzáláttak 
        - szeptemberben pedig már Kelet-Magyarországon volt a szovjet hadsereg. 
        Megkezdődött a tolvaj kifosztása. 
      
         
           
               
                | A 
                  nagy zabrálás | 
               
               
                |    „Én mint tanítónő 
                    eddig is nagy hiányát éreztem e hangszernek dalok és más egyebek 
                    betanításánál... Ezért kérem, hogy az általuk lefoglalt volt 
                    zsidó zongorákból részemre juttatni szíveskedjenek. Ha lehetne, 
                    úgy a Bocskai u. 11. szám alatt levő F. E. zongoráját kérném” 
                    - fogalmazta meg óhaját egy kérelmező 1944 őszén. Az inkább 
                    becstelen, mint becses emléket előásó történész, Ungváry Krisztián 
                    nem árulja el a kezdőbetűkkel szerepeltetett személy nevét, 
                    de még a történtek színteréül szolgáló városét sem. Ez persze 
                    a lényegen mit sem változtat. Mint az az 1944. júliusi levél 
                    sem, amelyet Böszörmény Zoltán, az egyik első magyar nemzetiszocialista 
                    mozgalom, a kaszáskeresztesek vezére intézett Endre László 
                    belügyi államtitkárhoz újonnan - legnagyobb sajnálatára azonban 
                    csupán kétharmad részben - birtokba vett hajléka ügyében. 
                    Ebben előadta: „A lakás az elhalt Weisz Gyula nevű cionista 
                    fajzsidóé volt. Weisz szakácsnője, akire a zsidó ez év áprilisában 
                    átsíbolta a háznak 1/3 részét ajándékozásképpen, megfellebbezte 
                    a [Böszörményt kedvezményező] véghatározatot. (...) Arra kérlek, 
                    vedd nagybecsű pártfogásodba ez ügyet, hogy (...) le tudjam 
                    valahová hajtani a fejem.” 
                    Elkelt hát a protekció. Ungváry Krisztián egy 2002-es tanulmányában 
                    egy felháborodott katonafeleség feljelentését idézi. E szerint 
                    a kassai városházán 1944. június 1-jén „zárt körben” - vagyis 
                    a tűzhöz közel álló tisztviselők részvételével - árverést 
                    tartottak. Ennek során - szól a panasz - zsidóktól államosított 
                    ágynemű és használati tárgyak cseréltek gazdát. A tisztfeleség 
                    szerint „valaki a szobában asztalon állt, és felvett egy-egy 
                    csomag fehérneműt, majd szőnyeget, és a kikiáltási árat kiabálta, 
                    például »12 személyes abrosz szalvettával, kikiáltási ára 
                    15 pengő«, továbbá kiabálta, hogy »nem kell felverni az árat, 
                    mert miköztünk van árverezve«”. Az aktusba csak véletlenül 
                    csöppenő hívatlan érdeklődőt azonban - és épp ez volt panaszának 
                    tárgya - elhajtották. Így felháborodása magyarázható volt, 
                    hiszen „én egy katonának vagyok a felesége, énnekem is van 
                    olyan jogom a zsidó holmihoz, mint maguknak”. 
                    Nem csoda hát, ha már Magyarország 1944. márciusi német megszállása 
                    után a Gestapóhoz rögtön befutó, sokat emlegetett 30 ezer 
                    feljelentés java része - Ungváry szerint - a zsidó vagyonra 
                    vonatkozott. A történész összesen 300 ezerre becsüli azok 
                    számát, akik aztán hivatalból kerülhettek kapcsolatba a zsidók 
                    elkobzott vagyonával. „A mindenhatóvá előlépett házmesterek 
                    és légóparancsnokok a lezárt zsidó lakásokban visszamaradt 
                    ruhákat és értékeket dézsmálták..., a gáz- és elektromos művek 
                    dolgozói az áram- és gázfogyasztó készülékek biztonságos leszerelésének 
                    ürügyével jutottak be a lepecsételt lakásokba” - írták Kádár 
                    Gábor és Vági Zoltán történészek négy évvel ezelőtt, hányféle 
                    módon támadhatott kísértés. 
                    De nem kellett feltétlenül zabrálni, hiszen szerény mellékjövedelemhez 
                    juthattak a pénzügy-igazgatóság dolgozói mellé kirendelt, 
                    a zsidók egykori lakását külön bérezésért leltározó pedagógusok, 
                    de a korabeli elszámolás szerint még egy bizonyos Kiss Lajosné 
                    is, aki júliusban azért állított ki számlát a hódmezővásárhelyi 
                    polgármesteri hivatalnak, mivel a városból a zsidókat elhurcoló 
                    ötven csendőrt fejenként napi 5 pengő 90 fillérért etette. 
                    És persze ha rabolt az állam, rabolt a szolgája is. A deportálások 
                    dandárját végző csendőrség számos tagja még hazafias indokot 
                    is talált hozzá, mondván, amit kivernek a zsidókból, azt végső 
                    soron a magyar államnak mentik meg a németek elől. A kvázi 
                    legalizált rablás demoralizáló hatása olykor már egyes nyilasoknak 
                    is sok volt - igaz, ez csak utóbb derült ki. Kovarcz Emil, 
                    a Nyilaskeresztes Párt egyik vezetője, a Szálasi-kormánynak 
                    a nemzet totális mozgósításáért felelős tárca nélküli minisztere 
                    a háború utáni népbírósági perében legalábbis ezt vallotta: 
                    „Lehetetlenség, hogy szegény, javarészt munkások vagy legalábbis 
                    szegény osztályokból származó emberek elhagyott lakásokon 
                    vagyonokat leltározzanak. Nagyon jól tudom, tudtam akkor is, 
                    hogy ebből csak a teljes züllés származhatik, mert aki az 
                    arany között turkálhat, amit talán életében nem is látott, 
                    annak előbb-utóbb az első gyűrű a zsebében marad, és ő attól 
                    kezdve rabló lesz.”   | 
               
              | 
         
       
       
       
       
     |