A magyar nemzeti valuta felértékelődött a dollárhoz képest a feketepiacon,
az arany ára esett, a feketepiac visszaszorult, és a kormány még szociális
intézkedésekre is tervezhetett némi pénzt. Akár ezzel is dicsekedhetett
volna a magyar pénzügyminiszter 1944-ben, amikor pedig a hadi kiadások
a magasba szöktek, és a költségvetésbe egyre nagyobb lyukat ütött, hogy
a németek következetesen halogatták a magyar áruszállítások kifizetését,
sőt az ország katonai elfoglalása nyomán még jelentős megszállási díjat
is felszámoltak. A magyarországi zsidók vagyonának elrablása ily módon
jelentős - és az embertelenségek árnyékában érthető módon kevéssé elemzett
- gazdasági hatásokkal is járt. Az 1944. március 19-ei német megszállás
után Magyarországon is azt a receptet alkalmazták, amely más megszállt,
illetve német befolyás alatt álló területeken már bevált.
Két német történész, Christian Gerlach és Götz Aly „a német háborús infláció
exportjaként” is említi a módszert Az
utolsó fejezet: a magyar zsidók meggyilkolása című, két évvel ezelőtt
megjelent, magyarul még nem olvasható munkájukban. „A német hatóságok
szélsőségesen magas megszállási költségeket hárítottak a megszállt országra,
és ennek »nemzeti« refinanszírozását a zsidó tulajdon eladása és államosítása
útján tették lehetővé. Ily módon a németek elegáns kerülő úton vették
magukhoz a rablott holmit, emészthetővé téve a kollaborációt a leigázott
népeknek, és bűnsegéddé avatva őket a tömeges rablógyilkosságban” - írják
a szerzők.
Az említett gazdasági mechanizmus elvét és gyakorlatát Gerlach és Aly
akként jellemzi, hogy a jogaiktól és vagyonuktól megfosztottak gazdasági
erőforrásait az állam újraértékesíti, és az ebből keletkező többletbevételekből
pótolja a költségvetési hiányt. Mindeközben a jegybanknak nyilván kapóra
jön a készpénz inflációcsökkentő lecsapolása, a pénzügyminiszter pedig
kevesebb új hitel felvételére szorul. Az 1944-re a végső háborús erőfeszítésekbe
éppen belerokkanó Magyarország esetében például a megszállás költségeire
a németek úgy kalkulálhattak előbb havi 150 millió, majd egy június 2-ai
megállapodás szerint már 200 millió pengőt, hogy feltételezték: a javaslataik
alapján elkonfiskált, majd értékesített zsidó vagyon megfelelő fedezetül
szolgál majd. A német történészek végkövetkeztetése szerint a „rafinált
valutáris és fiskális eljárás” egyszeriben „német vagyonná alakította
a magyarizált zsidó vagyont”. A szerzők történelmi szereposztásában így
a rabló a magyar állam, az orgazdák a magyar polgárok voltak, míg a németek
csupán az ügyből hasznot húzó felbujtók lettek.
És mindez a törvényesség látszatával. Alig egy hónappal a megszállás után,
1944. április 16-án a formálisan független magyar kormány rendeletet hozott
„a zsidók vagyonának bejelentése és zár alá vétele tárgyában”. A zsidónak
minősülő állampolgároknak minden vagyonukról leltárt kellett készíteni
és azt eljuttatni a területileg illetékes pénzügy-igazgatóságra. A bejelentési
kötelezettség nem vonatkozott a személyes holmikra és bútorokra, ha azok
összértéke nem haladta meg a 10 ezer pengőt, ám a műtárgyakat, szőnyegeket
és más „fényűzési tárgyakat” mindenképpen jelenteni kellett. Március 22-éig
visszamenőleg érvénytelenítettek minden adásvételi és ajándékozási szerződést
is, nehogy bárki a vagyon átmentésével próbálkozzon. Arra is kötelezték
a zsidókat, hogy a 3 ezer pengős értéket meghaladó készpénzüket, értékpapírjukat,
ékszerüket helyezzék letétbe valamely, a Pénzintézeti Központhoz tartozó
pénzintézetnél. Csak a jegygyűrűknek volt kegyelem - ezeknek is csak az
esetben, ha nem volt bennük igazgyöngy vagy drágakő.
Zárolták a zsidó széfeket és bankszámlákat is. A zsidó betétesek új betétkönyvet
kaptak, amelyre zsidó csillagot nyomtattak rá. A számláról havonta csak
korlátozott összeget lehetett kivenni, de mindig előnyt élvezett az állam
vagy a keresztény hitelezők követelése: ezek kielégítésére nem is vonatkozott
a limit. Később minden zsidó számlát egyetlen központi, posta-takarékpénztári
kontóra - sokat mond, hogy eredetileg így hívták: „Ismeretlen személyek
készpénze, letéti számla, Budapest” - vontak össze. Erről fedezték aztán
a zsidókkal szembeni bármilyen követeléseket, beleértve még a gettósítás
költségeit is. „Ez volt az európai önfinanszírozó népirtás gyakorlatának
egyik legjelentősebb fejezete” - kommentálják a történteket Kádár Gábor
és Vági Zoltán, a korszakkal foglalkozó történészek, a címében is erre
utaló, New Yorkban angolul megjelent kötet szerzői.
Ez persze csupán az elv volt, mivel Kárpátalján már az említett kormányrendelet
kihirdetésének napján, április 16-án megkezdődött a gettósítás. Az ottani
zsidók tehát már ha akarták volna, sem tudták volna leltározni, bejelenteni,
letétbe helyezni vagyontárgyaikat. Így aztán áprilisban és májusban ott
és az ország sok más vidékén is pontos végrehajtási előírások híján a
települések elöljárói, illetve a csendőrök saját hatáskörben dönthettek
a teendőkről. Az állammal szemben ezzel kapcsolatos lojalitásról és általános
hivatalnoki erkölcsiségről elég legyen annyi, hogy a június 1-jei kormányülésen
Reményi-Schneller Lajos pénzügyminiszter a pénzügy-igazgatóságoktól beérkezett
jelentésekre hivatkozva beismerte: a „lakóhelyükről eltávolított” zsidók
lakásaiban, üzlethelyiségeiben, raktáraiban lévő vagyontárgyak részben
veszendőbe mentek - értsd: a közzabrálás áldozatául estek. Mindezek után
a magyar szeszipar árjásításában már érdemeket szerzett Turvölgyi Albert
személyében kénytelenek voltak kormánybiztost is kinevezni, sőt mindjárt
kettőt, mivel Csánky Dénes festőművész vezetésével külön kormánybiztosság
alakult a zsidóktól elkobzott műtárgyak kezelésére. Hiába születtek azonban
most már pontos útmutatások arról, mely ingóságokat kell például fajta
szerint csoportosítva külön raktárakban kezelni, melyeket a kiürítendő
lakás egy szobájában összepakolni, mely értékeknek mely intézmények a
felelősei, mint utóbb kiderült: egyik biztos sem tudott megküzdeni a minisztériumok,
a helyi közigazgatási szervek, a honvédség és a német hatóságok jelentős
ellenérdekeiből fakadó partizánakciókkal.
A legkelendőbb elhagyott portéka a lakás volt. 1944 nyarára jószerével
megürült a vidéki zsidóság teljes ingatlanállománya. Budapesten pedig
28 ezer zsidót zsúfoltak az úgynevezett csillagos házakba. Az ezzel kapcsolatos
visszaéléseket jelzi, hogy júliusban Haynal Alajos tábornok lakásügyi
kormánybiztos kénytelen volt szembesülni azzal a „lehetetlen állapottal,
hogy a kapzsiság és a protekció folytán egyesek immár három-négy, sőt
több lakással rendelkeznek”. Haynal ráadásul, miközben ezrével kapta az
igényléseket, mint panaszolta, reménytelen harcban állt az önkényes lakásfoglalókkal.
Vidéken valamivel rendezettebben ment a zsákmány elosztása: az ingatlanokat
hivatalosan csak ideiglenes bérletként adták ki az igénylőknek, míg az
állam meghatározta lakbért a kedvezményezetteknek a már említett központi
zsidó számlára kellett befizetniük. Nem tartozott a bérlethez a lakásban
található bútorzat használati joga: a zsidó bútorokat további intézkedésig
- elvileg - zárolni kellett.
Különlegesen vonzó vadászterület volt zsidó kereskedők és iparosok áru-
és nyersanyagkészlete. Ezt és az üzletek berendezését ugyancsak gondosan
számba vették. A közérdekből tovább működtetett boltok és üzemek élére
az illetékes miniszterek vállalatvezetőket rendelhettek ki, ami a birtokbavétel
kimondatlan formájává lett. Nem csoda, ha a zsidó üzletek ilyesfajta kiutalása
körül hamar felütötte a fejét a korrupció. Kunder Antal kereskedelmi és
közlekedési miniszter legalábbis már április 27-én kénytelen volt visszavonatni
minden olyan helyi határozatot, amellyel ingyen adtak át zsidó vagyont
nem zsidó kereskedőnek. A zsidó üzletek és üzemek árukészletének és felszerelésének
maradékát végül meglehetős megkésettséggel, augusztus közepén kezdték
eladogatni azoknak a szakmabeli kereskedőknek és iparosoknak, akik - tekintettel
a kormány vásárlóerő-lecsapolási szándékára - készpénzben meg tudták fizetni
a helyi ipartestületek és a pénzügy-igazgatóság által meghatározott árat.
Ungváry Krisztián történész nagyjából 2 milliárd pengőre becsüli azt a
vagyontömeget, amelyet a növekvő káoszban az állam valójában kezelésbe
tudott venni. Ez állt szemben a zsidóság majd tízszer ekkorára becsült,
ez idő tájt szétlopott, megsemmisült vagyonával. Persze az állami zsákmányrész
sem volt kevés. Összehasonlításképpen: 1943-ban az ország hadi kiadásai
összesen 4,5 milliárd pengőt, az évi adóbevételei 1,8 milliárd pengőt
tettek ki. Más kérdés, hogy még a hivatalosan elkobzott és értékesített
zsidó vagyonból befolyó tételek sem jelentek meg a költségvetésben - akkor
az idő rövidsége, később pedig a rendszer összeomlása okán. Mindez mégsem
változtat a tényen, hogy a folyamat egyfajta sajátságos államkölcsönként
rövid időre tehermentesítette az összeomlás szélén álló költségvetést
- vélekedett Ungváry két éve írt, Nagy jelentőségű szociálpolitikai akció
című tanulmányában. Szerinte legalábbis ez adott fedezetet például egyes
hangulatjavító szociális intézkedésekre is: 1944 nyarán az alkalmazottaknál
60, a bányászoknál 55 évre csökkentették a korábban a 65. életévnél meghúzott
nyugdíjkorhatárt, kiterjesztették a társadalombiztosítási ellátást a cselédek
és a mezőgazdaságban dolgozók körére, bevezették a kötelező rokkantsági
és nyugdíjbiztosítást, és évi 180-ról 480 pengőre emelték a minimális
nyugdíjat. „A háború utolsó évében csak a zsidó vagyon bevonása tette
lehetővé a hadi kiadások miatt egyébként túlterhelt államkassza számára
az effajta intézkedéseket” - állapítja meg Ungváry.
A zsidótörvények hatálya alá tartozó majdnem 800 ezer ember személyes
vagyonának kínálatként való megjelentetése enyhítette a háborús áruhiányt
is. Ferenczy László csendőr alezredes - a német Birodalmi Biztonsági Főhivatal
zsidóügyi referatúrája vezetőjének, a zsidóüldözést Magyarországon személyesen
irányító Adolf Eichmann-nak az összekötő tisztje - azt jelentette: a nyersanyagpiacon
„úgyszólván teljesen megszűnt a feketepiac. A feketeárak 75 százalékkal
estek.” A megvehető javak tömege átmenetileg még a dollár iránti feketepiaci
keresletet is csökkentette: az 1943. végi 34,50 pengővel szemben 1944.
június végén 1 dollárért csak 31,50 pengőt kellett adni a neppereknek.
A „sikeres állami rablást” egyébként - Kádár és Vági szavaival - „sikertelen
emésztés” követte. Olyannyira, hogy a történészpárosnak a Buksz folyóirat
hasábjain tavaly megjelent cikke szerint „a magyar kormányzat nemhogy
felhasználni nem volt képes a zsidó letéteket, de még felmérni sem igen
tudta, hogy az egyes pénzintézetekben milyen jellegű és mennyiségű zsidó
érték fekszik”. A törvényekkel körülbástyázottan elrabolt és úgy-ahogy
elraktározott vagyon állami értékesítéséhez augusztusig éppen csak hozzáláttak
- szeptemberben pedig már Kelet-Magyarországon volt a szovjet hadsereg.
Megkezdődött a tolvaj kifosztása.
A
nagy zabrálás |
„Én mint tanítónő
eddig is nagy hiányát éreztem e hangszernek dalok és más egyebek
betanításánál... Ezért kérem, hogy az általuk lefoglalt volt
zsidó zongorákból részemre juttatni szíveskedjenek. Ha lehetne,
úgy a Bocskai u. 11. szám alatt levő F. E. zongoráját kérném”
- fogalmazta meg óhaját egy kérelmező 1944 őszén. Az inkább
becstelen, mint becses emléket előásó történész, Ungváry Krisztián
nem árulja el a kezdőbetűkkel szerepeltetett személy nevét,
de még a történtek színteréül szolgáló városét sem. Ez persze
a lényegen mit sem változtat. Mint az az 1944. júliusi levél
sem, amelyet Böszörmény Zoltán, az egyik első magyar nemzetiszocialista
mozgalom, a kaszáskeresztesek vezére intézett Endre László
belügyi államtitkárhoz újonnan - legnagyobb sajnálatára azonban
csupán kétharmad részben - birtokba vett hajléka ügyében.
Ebben előadta: „A lakás az elhalt Weisz Gyula nevű cionista
fajzsidóé volt. Weisz szakácsnője, akire a zsidó ez év áprilisában
átsíbolta a háznak 1/3 részét ajándékozásképpen, megfellebbezte
a [Böszörményt kedvezményező] véghatározatot. (...) Arra kérlek,
vedd nagybecsű pártfogásodba ez ügyet, hogy (...) le tudjam
valahová hajtani a fejem.”
Elkelt hát a protekció. Ungváry Krisztián egy 2002-es tanulmányában
egy felháborodott katonafeleség feljelentését idézi. E szerint
a kassai városházán 1944. június 1-jén „zárt körben” - vagyis
a tűzhöz közel álló tisztviselők részvételével - árverést
tartottak. Ennek során - szól a panasz - zsidóktól államosított
ágynemű és használati tárgyak cseréltek gazdát. A tisztfeleség
szerint „valaki a szobában asztalon állt, és felvett egy-egy
csomag fehérneműt, majd szőnyeget, és a kikiáltási árat kiabálta,
például »12 személyes abrosz szalvettával, kikiáltási ára
15 pengő«, továbbá kiabálta, hogy »nem kell felverni az árat,
mert miköztünk van árverezve«”. Az aktusba csak véletlenül
csöppenő hívatlan érdeklődőt azonban - és épp ez volt panaszának
tárgya - elhajtották. Így felháborodása magyarázható volt,
hiszen „én egy katonának vagyok a felesége, énnekem is van
olyan jogom a zsidó holmihoz, mint maguknak”.
Nem csoda hát, ha már Magyarország 1944. márciusi német megszállása
után a Gestapóhoz rögtön befutó, sokat emlegetett 30 ezer
feljelentés java része - Ungváry szerint - a zsidó vagyonra
vonatkozott. A történész összesen 300 ezerre becsüli azok
számát, akik aztán hivatalból kerülhettek kapcsolatba a zsidók
elkobzott vagyonával. „A mindenhatóvá előlépett házmesterek
és légóparancsnokok a lezárt zsidó lakásokban visszamaradt
ruhákat és értékeket dézsmálták..., a gáz- és elektromos művek
dolgozói az áram- és gázfogyasztó készülékek biztonságos leszerelésének
ürügyével jutottak be a lepecsételt lakásokba” - írták Kádár
Gábor és Vági Zoltán történészek négy évvel ezelőtt, hányféle
módon támadhatott kísértés.
De nem kellett feltétlenül zabrálni, hiszen szerény mellékjövedelemhez
juthattak a pénzügy-igazgatóság dolgozói mellé kirendelt,
a zsidók egykori lakását külön bérezésért leltározó pedagógusok,
de a korabeli elszámolás szerint még egy bizonyos Kiss Lajosné
is, aki júliusban azért állított ki számlát a hódmezővásárhelyi
polgármesteri hivatalnak, mivel a városból a zsidókat elhurcoló
ötven csendőrt fejenként napi 5 pengő 90 fillérért etette.
És persze ha rabolt az állam, rabolt a szolgája is. A deportálások
dandárját végző csendőrség számos tagja még hazafias indokot
is talált hozzá, mondván, amit kivernek a zsidókból, azt végső
soron a magyar államnak mentik meg a németek elől. A kvázi
legalizált rablás demoralizáló hatása olykor már egyes nyilasoknak
is sok volt - igaz, ez csak utóbb derült ki. Kovarcz Emil,
a Nyilaskeresztes Párt egyik vezetője, a Szálasi-kormánynak
a nemzet totális mozgósításáért felelős tárca nélküli minisztere
a háború utáni népbírósági perében legalábbis ezt vallotta:
„Lehetetlenség, hogy szegény, javarészt munkások vagy legalábbis
szegény osztályokból származó emberek elhagyott lakásokon
vagyonokat leltározzanak. Nagyon jól tudom, tudtam akkor is,
hogy ebből csak a teljes züllés származhatik, mert aki az
arany között turkálhat, amit talán életében nem is látott,
annak előbb-utóbb az első gyűrű a zsebében marad, és ő attól
kezdve rabló lesz.” |
|
|